虽然朕请不成长假，没法御驾亲征——不知为何，似乎有很多人等着朕御驾亲征，然后再上演一出土木堡，好让他们去给福王磕头。

　　笑话，朕比起英宗可强上不少，不说朕不会胡乱赶路，行军时自然也会派出夜不收和侦骑在前刺探，就是亲自率军和建虏面对面冲杀，朕也是不惧的。

　　那劳什子红甲巴牙喇、白甲巴牙喇，朝中那些鱼腩一听就闻风丧胆，朕却是不怕的，朕在欧洲什么牛鬼蛇神没宰过，待朕师承圣人亚里士多德的以太追光剑学到小成，管你来多少，朕统统给你斩首。

　　朕偷偷试过，那千锤百炼的慈航剑，以七十从心所欲的天理拳劲为内家拳驱动，使出拜上帝教的剑术，披着三层甲的木人也似豆腐一般，一剑劈下去连些许阻拦都感受不到，连头盔带护心镜，从上而下轻松剖成两半。

　　若是几百人蜂拥而上，朕身边又无亲兵接应，兴许能趁着朕双拳难敌四手……八……十六……一百二十八手，在朕不及换气时伤到朕的龙体，不过亚里士多德老先生的剑不仅快，周转也迅如闪电，祭出剑招时，绝无变招的滞涩，只要练成，以一敌千也不是做不到。

　　然而朕练不成，番婆子告诉朕，亚圣人的光剑，不仅要修炼出地水火风四大原力方能驱动，还要懂得圣人为人处世的哲理，什么形而上学，天象论，四因说，都要通晓熟稔，方能驾驭以太追光剑。

　　亚圣人不愧是西域的孔夫子，传世的学识广博深奥，朕仓促之间哪里学的过来？番婆子号称蹒跚学步、牙牙学语时就以亚圣人的经典开蒙，至今也不过学了些粗浅的学问，她一门心思都拿来学术造假了，其实是个绣花枕头，最多也就考个童生、秀才。

　　实际上她的历史学博士学位还是花钱捐的。

　　丢人。

　　朕只得退而求其次，理查德纳尔大师的剑招就不需这么高的逻辑学和自然科学功底，只消明白圣子移鼠对世人的爱，虔信斋戒，便能学有所成。

　　这门剑法没有大名，剑圣老人家称之为十字剑，朕给它取了个名，唤作天父上主皇上帝剑法，简称天主剑，这剑法是信的越诚，威力越大，朕在西域天天拜圣子圣母，也是日夜苦参圣子移鼠的佛理，修炼起来倒也进展神速。

　　圣子呢，就是朕的皇兄，圣母，则是朕的母后，天天去给长辈的画像灵位请安，不是理所当然么？

　　只是这剑法只能在西域练，朕在大明的时候，手上没有拜上帝教的经典，回来之后总觉得手感有一层隔膜。

　　找机会让番婆子替朕翻译一本，她自称能倒着背。

　　不过剑法终究是一人敌，朕剑法通玄，现在丢到沙场上，砍死四五百个鞑子，也该力竭了，故而比起剑法，还是兵法更为重要。

　　所以朕又跑去了朝阳门，王祚远替朕

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