早在天皇时代，伏羲就教会百姓们，要将那些吃不完的野兽放在围栏当中圈养起来，这样子就不会造成食物浪费，而等曰后缺少食物的时候，就可以将这些野兽杀掉作为食物。

　　不过，这里面存在一个问题，那就是伏羲没有明确地告诉百姓们，到底要将那些猎物圈养起来才好，而在被百姓们圈养过的野兽当中，有的姓格十分暴戾，时常攻击围栏，亦或是在百姓们给他们喂食的时候，攻击百姓，有的则是十分滑溜，百姓们一不注意，就让他们给溜了出去。

　　神农在解决完了百姓们的温饱和医药问题后，就开始考虑起这个问题，他观察所有百姓们猎回来的猎物，从中选出了六种较为温顺的动物，马、牛、羊、猪、狗、鸡，下令百姓们不要圈养其他的动物，而是养这六种就行了。

　　这六种动物，共同点都是可以吃，体内没有毒，除此之外，这六畜都还有其他的作用，牛能负重，马能致远，羊能供备祭器，鸡能司晨报晓，犬能守夜防患，猪能宴飨速宾，圈养这六种动物，对于百姓们那可是好处多多。

　　在神农下了政令后，一直以来都蒙受神农恩泽的百姓们自然不会反对神农，因此，从此之后，百姓们打回来的猎物，其中若不是六畜之中的，那百姓们会立马吃掉，但若是在六畜之中的，则是会被百姓们圈养起来。

　　至此，神农执掌人族共主之位，已经都快要一千年了，他始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；织麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居，率领百姓们战胜饥荒、疾病，使百姓脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的曰子，过上了有饭吃、有衣穿、有医药，并且能上市场、听音乐、唱丰年的曰子，当真是功德无量。

　　而在人族基本已经处于稳定，没有什么大的事情后，神农要为自己做的第一件事，就是前往东海，用自己多年储存下来的功德，营救自己那可怜的女儿。

　　神农并不打算带着自己的妻子听訞一起去，而是要求她在自己不在的时间内，打理好人族的事物，静心等待他的归来，当即就是自己一个人，施展腾云之法，往那东海当中飞去了，他现如今已经成就了不朽金仙，在洪荒当中都已经算是不错的强者了，就算一人前往，也不用担心会遇到什么危险。

　　再一次见到精卫鸟，她还在飞翔着，啸叫着，在投完口中的石子后，便又离开了大海，飞回西山中，把西山上的石子和树枝衔来，接着投进大海之中，她就这样往复飞翔，从不休息，只为了发泄她心中那股怨气。

　　神农在见到精卫这幅模样后，当即又是老泪纵横，唏嘘不已，

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