2)第一百二十五章 击鼓传花【求订】_朕又突破了
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  注秦人的民生等问题。

  其实所谓的民众教化,基础就是要先建立在能吃饱饭的前提下。

  而后才能谈到教化,开启民智。

  入冬以后,赵淮中日常出入花草居,和穆阳静,姜姞探讨明年的春种和增产等事。

  之前以为在这个世界不能搞粮食嫁接,但并不是绝对的。

  有法力存在的世界,没什么科学的事。

  穆阳静的农家之术,能依靠法力来求雨和丰沃土地,杂交水稻无法实施,但增产部分作物却可以。

  这个冬天,赵淮中和穆阳静反复讨论农耕物作。

  从光照,灌浆,浇水,减少虫害等方面入手,对五谷,尤其是小米,黄米这些收成周期短,容易成活的粮食作物进行研究。

  赵淮中已经开始给未来的大秦打造框架,以农,法结合为主。

  以农为根基,以法为规范,而后辅以儒家的部分理念,服其教化。

  关于农作,赵淮中将后世的一些方向说出来,由穆阳静来落实,变得更适合这个时代,研究哪些能扩大产量。

  此时郑国渠也已修缮近两年,预计再有一年多,便可完工。

  整个冬天,赵淮中都在蓄力,从根基着手,推动大秦的国力提升。

  冬去春来。

  转眼数月,又是一年的春分时节。

  赵淮中已年满十九。

  这个冬天,他确定了储妃的人选,神农氏之女姜姞。

  至于穆阳静则不能操之过急。

  四月。

  还有些冬天的寒意残留,但空气里已洋溢着春天的芬芳。

  早耕的人,开始给地里松土。

  一大早,赵淮中就来到了夜御府。

  他取出一张傀儡术的专用纸,在其上抄录了某些内容,而后将纸折叠,冠以傀儡术的法力,衍生出一缕缕遍布纸张的阵纹。

  那纸张旋即化作一只傀儡鸟,扇翅而去,一路出了咸阳往东,身上的傀儡阵纹闪烁,吸收天地气息,往大齐的方向接近。

  傀儡鸟被圣人之力推动,飞行奇快。

  当晚,它便到达齐国,最终飞到临淄的稷下学宫,落在邹衍手里,舒展开来,成了一张信函。

  这段时间,圣人们的书信往来频密。

  赵淮中不仅给邹衍写了信,荀子那边也有,三人有问题在交流。

  此时邹衍接了信函在手,当即打开阅读。

  等他看完了信,身畔有一弟子上前询问:“邹师手中所拿之物,可是秦人的纸张?”

  邹衍颔首:“正是,你等看看,此物是否玄妙?”

  他抖了抖手里的纸,对众弟子道:

  “此物用于书写,不仅轻便,且能承载更多内容,目前已在秦人国内推广。”

  有弟子应道:“弟子也听闻秦地近来的变化,在刚过去这个冬天,秦人国储,农家穆阳静,杂家吕不韦,兵家王翦等人皆在秦地讲法,毫不藏私。

  学生还听说,六国皆有各品类的修行者,因而受到触动,陆续入秦。

  秦之一地,不论是农耕,教化,修行,都在快速发展。”

  又有弟子问:“秦储跟邹师通信,说的可是圣人修行?”

  邹衍摇头,脸上露出笑容,自得道:“他有事不明,来请教与我。”

  “秦储亦有不明之事,为何?”

  “不可说。”

  邹衍微微摇头:“诸弟子可为吾研墨,我要修书回复秦储,莫被荀子占了先。”

  次日,赵淮中所在夜御府殿外,接连飞来两样东西,分别来自邹衍和荀子。

  最近一段时间,圣人们击鼓传花,有如接龙,时时互换消息,方法则千奇百怪。

  此时荀子送来的是一只破空飞来的竹笔,落在赵淮中眼前,自行在桌面的一张纸上,写出一行行字迹。

  邹衍也不落人后。

  他隔空送来的竹卷展开,其中五行之力交错,阐述阴阳变化,情景恢弘,而后才落下化作文字。

  老圣人们因为各自所学品类不同,经常相互比较竞争。

  赵淮中则利用老圣人们的心里,让他们给自己打工。

  此时他开始查看邹衍和荀子送过来的内容。

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