1)294 燃烧的巴黎(3)_我的民国不可能这么萌
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  林有德放下话筒后,约瑟芬咳嗽了一声。

  “娶了我这个蛮夷女人还真是对不起你啦。”约瑟芬叉着腰,昂首挺胸的瞪着林有德。

  舰桥上已经有人在窃笑。不过林有德看出来了,老婆并没有在生气,所以他也用开玩笑的口吻回应道:“你不一样,你已经深受中华文化的影响,摆脱了愚昧。”

  约瑟芬叹了口气,然后对林有德露出笑容:“相当震撼人心的演说,不过在欧洲政治家和公众耳中恐怕会显得无比的刺耳吧。”

  “现在的话恐怕确实如此,可等他们领略到战争的恐怖之后,他们就会觉得我说的是对的。”

  林有德对此相当不以为意,从现在欧洲局掌握的欧洲舆情看,欧洲的报纸正在开足马力宣扬战争的正义xìng,歌颂战争,没人会愿意把jīng力放在林有德这篇将战争形容为“一场浩劫”的演说上,因为公众不喜欢看。

  这个时候的欧洲,每一家报纸每一天都要收到数以百计的诗歌投稿——毕竟欧洲还没有广播和电视,所以人们消费的文娱产品的主体就是小说和诗歌。

  这些诗歌中满是伟大的理想、伟大的征程和伟大的战死,字里行间全都是空洞的、演绎得有些过分的英雄主义。如果投稿中没有包含这些内容,那么这份稿子就绝对不会得到付诸铅字的机会,就算是那些有名的诗人,也被告知一定要在作品中包含战争的高尚之处。

  在英国。阿斯奎斯zhèngfǔ召开了一次针对文学界的“座谈会”——好吧,实际上不是叫这个名字,但林有德习惯xìng的这么称呼这次聚会或者沙龙之类的玩意——zhèngfǔ要求文学界的大腕们,要“告诉民众为什么要战争。为什么要热情的拥抱光荣的死亡”。而英国的文豪们毫不犹豫的就答应了zhèngfǔ的要求。

  而德国人的表现也不遑多让。上个时空曾经获得过诺贝尔文学奖的托马斯?曼在给报纸的文章中写到:“这是一次净化运动,是一次解放,它给予我们巨大的希望。德意志的灵魂本质上就是与和平主义的文明观念相对立的。看看今天欧洲社会的和糜烂,难道和平不是导致现状的罪魁祸首之一吗?”

  如此裸的宣扬战争,粉饰杀戮,从某种意义上印证了林有德的演说。

  林有德对这些一清二楚,因为上个时空托马斯?曼也说过一样的话,而约瑟芬也通过欧洲局的报告了解到大部分的内容。

  “欧洲明显已经生病了。而我们正要去医治它,顺便收取一些医疗费用。”

  “你这恐怕是世界上最昂贵的医疗收费了。”巴说。

  林有德耸耸肩。

  加里艾尼走进客厅时,沙发上的菲娜?阿修莱特?贝当(……)立刻站了起来,而他爸爸飞利浦?贝当慢了半拍。

  “怎

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